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Por Lissa de Alexandria — Belém

25/12/2023 05h49 Atualizado 25/12/2023

As pinhas tradicionais nas decorações de Natal vêm?? dos pinheiros, ambos característicos do Sabbat de Yule —
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: Giulia Bucheroni/TG

O Natal todo mundo conhece como a celebração do?? renascimento de Cristo, mas símbolos como o pinheiro, luzes, frutas, nozes, as cores em vermelho, verde e branco, dentre outros,?? e o significado de renascimento, já faziam parte de uma celebração ainda mais antiga: yule.

No Norte da Europa pré-Cristã, germânicos?? faziam rituais do final do mês de dezembro até os primeiros dias de janeiro, pedindo aos deuses ligados à fertilidade,?? em especial ao Deus [Sol] e à Deusa Mãe [Natureza], que conseguissem vencer a escuridão e as colheitas escassas, já?? que o período abrange o Solstício de Inverno (21 e 22 de dezembro) – período que o dia é menor?? e ocorre a noite mais longa do ano -. Nessa época, havia o medo de que a natureza não voltasse?? a ser fértil.

“O Yule é celebrado de 21 de dezembro até 1º de janeiro. É um período grande até a?? chegada da ‘criança da promessa’, que é anunciada pelos raios solares. É o retorno do sol”, completa a doutora em?? educação e pesquisadora sobre paganismo contemporâneo no curso de Ciências da Religião da Universidade do Estado do Pará (Uepa), Roseli?? Souza.

Uma das primeiras referências ao Yule é de um escrito assinado pelo monge inglês Bede, que escreveu no início do?? século VIII sobre “giuli” - período que marcava o momento em que a luz do sol começou a aumentar novamente?? no solstício de inverno.

“O Yule é uma marcação de passagem do tempo”, resume a professora.

Um menino participa das celebrações do?? solstício de inverno, na Praça Lukiskes em Vilnius, Lituânia. —
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: Petras Malukas/AFP

Ela complementa dizendo que os povos antigos relacionavam?? o retorno do sol ao renascimento da natureza, por isso se falava na “criança da promessa´”. Era o sol nascendo?? de novo.

“É importante não confundir o sabbat com o sábado do cristianismo ou com o Shabat, do judaísmo. O Sabbat?? é um encontro ritualístico, e lá no século VIII, os rituais não tinham ligação alguma com seitas ou doutrinas contrárias?? aos ensinamentos cristãos. Eles celebravam as passagens de tempo, os ciclos da natureza”, explica.

E nos rituais de Yule, se agradecia?? pelo retorno da luz, pela coragem de ter enfrentado o período crítico do inverno e se pede pela continuação da?? vida.

No período, os povos antigos europeus levavam grandes toras de madeira para casa (conhecidas como toras ou tronco de Yule,?? que deram origem a um bolo no formato da madeira), as acendiam, e as cinzas eram jogadas nas plantas.

Como era?? um período ainda escuro, as casas eram decoradas com muitas velas. Uma das árvores mais utilizadas era o Pinheiro, já?? que é uma das poucas que sobrevivem ao inverno sem perder as folhas. Elas eram colocadas nos cantos das casas?? e decoradas com pedaços de comida, como maçãs, runas (formas de adivinhação), estátuas, tiras de tecido e cores fortes como?? o verde e o vermelho.

“Também havia troca de presentes. Como as pessoas ficavam muito tempo presas dentro de casa por?? causa da neve, das chuvas, passavam muito tempo juntas e havia a brincadeira da troca mágica de presentes, que não?? eram comprados. Eram, muitas vezes, objetos da pessoa, que ela gostava e entregava a alguém, presentes de afeto. Essas brincadeiras?? faziam o tempo passar, possibilitavam o acolhimento, a harmonização, a partilha”, descreve a professora.

Yule é uma comemoração pagã que celebra?? o nascimento da 'criança prometida' —
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: Deny Oliver/Divulgação

A celebração desse período da natureza, na língua inglesa, significa “em torno?? do natal”, “natalício”.

“O Yule não é anticristão. A celebração de Yule é uma entre as outras do ciclo da terra?? que falam de nascimento, vida e morte”, diz Roseli Souza.

“A cultura pagã não é contrária ao cristianismo. Se tem a?? ideia de que quem não se converteu ao cristianismo, resistiu à mudança de política espiritual, ficou na condição de pagão?? e é algo anticristão. Não é esse sentido que existe no Yule, é uma prática de espiritualidade, como existem tantas?? outras religiões com práticas que não são as mesmas do cristianismo. É muito necessário desvincularmos que todo não-cristão seria pagão,?? porque o sentido pejorativo de pagão nasce disso. As festas pagãs são festas de uma cultura, de uma espiritualidade, e?? as festas cristãs se instituem dentro da história do cristianismo”, explica a pesquisadora.

Nascimento em 25 de dezembro e reinício em?? 1º de janeiro?

Com a expansão do cristianismo pelo mundo, uma das estratégias utilizadas para migrar do politeísmo, crença em vários?? deuses, para o monoteísmo, crença em apenas um, foi aprender sobre a cultura dos povos antigos e traçar paralelos.

O rei?? norueguês Haakon foi uma figura importante na conversão do povo ao cristianismo no século 10 depois de Cristo. Ele decretou?? que a festividade de Yule passaria a ser comemorada no dia 25 de dezembro, data que a Igreja estipulou como?? nascimento de Jesus.

“Ele estipulou que fosse celebrado na mesma época que a festividade do Deus Sol, como criança que chega?? para dar sentido de nascimento”, diz a professora.

Com o tempo, as celebrações consideradas pagãs e as cristãs se sincretizaram e?? passaram a ser vistas como uma só, mas teve uma força maior do catolicismo.

Natal se tornou um nome para o?? Yule. Em muitos idiomas, “yule” é usado para descrever o feriado, como na língua escocesa, mas há países que ainda?? mantém as festividades do antigo povo.

“Existe a vinculação de Natal e Yule em outras culturas, além da nórdica, e as?? práticas culturais vão se difundindo e se consolidando. O culto aos deuses foi renovado e envolvido pelo dogmatismo cristão e?? a relação mais religiosa com a natureza foi, aos poucos, sendo sobreposta aos ritos pagãos. Apesar de tudo, muitos pesquisadores?? dizem que o culto pagão coexistiu”, diz Souza.

Neste momento da história, as festividades se constituem no calendário civil e se?? fundem com o calendário religioso.

O Papa Gregório XIII, em 1532 d.C., institui um novo calendário a partir da distribuição do?? tempo, e no interior desse calendário o ponto de partida é o nascimento de Cristo, mas não deixa de levar?? em conta o ciclo solar.

“Há vários natais, vários calendários, então não se pode fazer uma leitura do Natal de uma?? visão equivocada de um contraponto cristão. A história não se resumiu a isso, ela é muito maior. É preciso que?? a gente entenda como as culturas se constituíram com as práticas religiosas porque teremos uma visão dos diversos calendários e?? a dimensão dos símbolos. Para as práticas da velha religião, por exemplo, o início do ciclo não é no pós-Natal,?? se dá antes do Yule. É no momento que o sol morre para renascer, que é no Sabbat de Samhain?? [celebração em honra aos ancestrais], sincretizado com o Dia das Bruxas”, explica a doutora em Educação.

Sabbats: passagens de tempo baseadas?? na natureza

Além do calendário que cristão são a seguir, chamado de calendário gregoriano, há um outro mais antigo, chamado de?? Roda do Ano, com raízes na cultura Celta. Ele segue as estações do ano e possui oito celebrações, chamadas de?? sabbats.

A Roda do Ano representa o ciclo de vida, morte e renascimento. Foram as celebrações do instrumento de contagem do?? tempo que deram origem a diversas festas que conhecemos nos dias atuais, como a Páscoa e o Carnaval.

A Terra é?? dividida pela Linha do Equador, o que interfere diretamente nas estações do ano de quem está acima ou abaixo dela,?? e por este motivo, existem a Roda do Ano Norte e a Roda do Ano Sul.

No Brasil, como está abaixo?? da linha, é comum a utilização da Roda Sul, porém, em estados do Norte do país e alguns estados do?? Nordeste, que possuem estações climáticas diferentes do restante do país, é possível acompanhar a Roda Norte.

Em Belém, no Pará, por?? exemplo, começou a época de chuvas, conhecida como Inverno Amazônico, enquanto o restante do país já sente a chegada do?? verão, com início oficial no dia 22 de dezembro, conhecido como início do Solstício de Verão por aqui, e como?? Solstício de Inverno para quem acompanha a Roda do Ano Norte.

No mês de dezembro as chuvas se intensificam em Belém.?? Período é conhecido como Inverno Amazônico. —
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: Joyce Ferreira/Comus

Solstício é um evento celeste que marca a posição mais alta?? ou mais baixa do sol. No Solstício de Inverno o sol está emcomo apostar na quina de são joão onlineposição mais baixa e tende a?? aumentar. Ao chegar no Solstício de Verão, posição mais alta, a posição tende a diminuir. O Sabbat correspondente ao Solstício?? de Inverno é Yule.

Para os brasileiros a mudança nesse período do ano é sutil, podendo ser percebida no anoitecer mais?? rápido, como no Norte do país.

Seguir uma das Rodas do Ano e celebrar os sabbats permitem com que o celebrante?? entre em contato com a natureza.

“A Roda do Ano é uma espécie de um calendário de celebrações solares, relacionadas aos?? ciclos solares, de colheitas, dos ciclos da terra, da dimensão sazonal que os povos tinham com eles, como o período?? que as árvores ficavam frutíferas, embaixo da neve, das chuvas, então são as relações humanas com os ciclos naturais, e?? ela também se dá com a relação com o divino”, completa a pesquisadora.

Como celebrar Yule

Enfeite uma árvore com fitas na?? cor que desejar para que a vida continue forte no ciclo da vida. Partilhe presentes com as pessoas amadas.Faça um?? bolo no formato da tora de uma árvore.Faça um bolo de sortilégios: coloque dentro dele, em um papelote de alumínio,?? desejos para o novo ciclo e convide a família e os amigos para partilhar as fatias.Agradeça a presença da Deusa?? Mãe e do Deus Sol, abençoe a casa e a quem estiver no local, e mantenha os símbolos de Yule?? - veja abaixo - em um altar.

“Lembre-se: Yule é um ciclo que não se fecha em um único dia”, reforça?? Roseli Souza.

Símbolos de Yule utilizados no Natal

?? Símbolos: pinheiros, pinhas, flocos de neve, estrelas, troncos, velas, frutas vermelhas.

?? Cores

??Verde –?? representa fertilidade e esperança ??Dourado - prosperidade, energia solar??Vermelho - fogo, transformação?Branco – cor da calma, da neve, que lembra?? morte e renascimento

?? Bebidas: vinho, quentão, sidra de maçã, chá de hibisco e gengibre, chocolate quente.

?? Comidas: nozes, castanhas, maçã,?? panetones, bolos, comidas com milho, com amendoim, batata e abóbora.

??? Temperos: canela, noz moscada, gengibre, pimenta-do-reino, pimenta rosa, cominho.

?? Aromas:?? louro, cedro, pinho, laranja, canela, cravo, gengibre.

?? Animais: renas, cervos, ursos, esquilos, roedores.

Leia também:

12 inusitadas tradições de Natal pelo mundoDe?? onde vem #70: Árvore de Natal

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O Museu?? de Lisboa está instalado num edifício contíguo à Praça da República, junto à Igreja do Relógio, entre Lisboa e a?? Ribeira de Miraga, o jardim onde se pode apreciar a Árvore da Vida (a quem se recorda como "o rei?? de Fez e a rainha de São João de Lisboa"), o Arco de Santiago, o Pavilhão de Belém das Artes,?? a Fonte

do Rei, o Jardim Botânico e a Igreja de Santa Maria Madalena.

O edifício foi classificado como Monumento Nacional em?? 1966, por decreto do I.P.P.

desde então, mas não está mais classificado como de interesse público.

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